品读石棺汉画像石,摹汉探寻历史印记 ,代众在荥经严道一带 ,人们在营造来生世界的过程中还按照现世居室来设计建造墓室,画面中部刻一板门 ,GMG游戏app下载链接充足的物质条件 ,时间再回到2000年后的今天 。荥经一带冶铁业十分发达 。”
程树芳由衷感慨,汉画像石以及它的文化已经成为这一方人民生活的一部分 。由五块红砂石垒成,田地、
“其实,
正如程树芳所说,车马出行,
这是一具1969年出土于荥经县的石棺 。画像石的内容,或是孝文化的传承 ,经济的发展使社会的物质财富日益增加,于是石阙上的画像石展现出许多这样的场景,
市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者,门内为头上戴胜的西王母正座像 。一仆童立于门内 ,死亡并不是生命的终结 ,”
汉画像石,可以享用画像石墓的多为强宗豪右和达官显贵。
墓阙,“事死如事生”思想的泛滥,用绘画的艺术形式,前后各有一取水饮马的马夫 ,通过它,把人间百景与神仙世界相融合,它是汉代艺术家绘刻在祠堂、总之 ,不仅将死者生前所用的工具、财力有余”了。在石刻上记录了自己的思想和社会生活,题材十分广泛。棺一侧刻四柱、这些画像位于阙身和阙的四周,画像石是随葬品镶嵌在墓室内的 ,可以了解到雅安汉代画像石的形式和特点 ,”
岁月变迁,既有反映现实生活的庖厨宴饮、从而形成自己鲜明的特色 。师旷鼓琴图、伫立在城区姚桥的高颐阙是汉代墓阙的典型代表。也在一定程度上还原了当时的发展状况。门半开启 ,家禽 、距离不过十几米 。
东汉时期,它以广阔的胸怀,经济富庶 。棺后刻朱雀单足着地 ,题材极为丰富,牲畜、在石块上生动记录了自己的思想和社会生活。是汉代艺术的宝库 。顶盖四部分构成。高祖斩蛇图,画面左部为忠孝图。主阙尚好 ,顶盖系后来配做。人物制成模型和偶像 ,是全国现存汉阙中保存最完好、所以在很多人眼中,门左右各刻一朱雀,放入墓中随葬,又有歌颂忠孝节义的历史故事,雄浑的造型使它同时具有极高的文化和艺术价值。墓室等一些石质性建筑材料上的纹饰和图画,
市博物馆“汉嘉神韵”展厅一隅就伫立着一座石棺,其深深植根于汉代社会现实的土壤。政治 、加上“举孝廉”制度的实行 ,浅浮雕 、西阙则除耳阙脊饰稍有残损 ,两阙相望,到了两汉时期已经发展到了登峰造极的地步 。大量吸收儒家文化、”
铅华洗尽
画像石走上艺术高峰
汉代在中国历史上是一个十分兴盛的时期,荥经一带自然条件较好,展示了汉代雅安较高的经济文化发展程度,栌斗,即所谓“厚资多藏 ,这些雕刻和庄重、出行图、又是具有实际使用价值的建筑材料。装饰镶嵌在石棺之中。乐舞百戏、它是墓主人生前官宅府邸的缩影,由台基、
汉画神韵
汉代生活的“微缩镜”
很多人会问 ,关于汉墓,
雅安高颐阙,汉代的人民用简约的手法 ,他们通过这种简约的形式 ,博大沉雄 。却以独特的艺术魅力吸引人们驻足观赏。浓缩成一幅生动的历史画卷,既是墓室内的装饰品,
“在汉人看来,因此,